勉斋书院

编辑:开会网互动百科 时间:2020-04-06 04:10:45
编辑 锁定
勉斋书院位于福建省福州市。在山之西,本宋儒黄榦详《人物》。修三礼处,后即其地祀之,中有榦手书“修三礼处”见《石刻》。石刻。元至正时,勉斋书院在太平公辅里。《八闽通志》:“勉斋先生祠堂在府治东南仙迹坊内,以祀宋儒黄榦,今圮。按:《府志》:勉斋书院在鳌峰麓,旧为勉斋先生黄榦宅。榦卒,门人学士赵师恕即其故居拓为精舍,后圯。元至正十九年建为书院堂,曰‘道源阁’,曰‘云章’,于阁之后,叠石为山,曰‘小鳌峰’,后废。《府志》所谓鳌峰麓,即《八闽通志》所谓仙迹坊,贡师泰《记》所谓太平公辅里,勉斋先生故宅也,今观巷仙迹境旁皆勉斋先生旧宅。
中文名
勉斋书院
位    于
福建省福州市
文    献
《府志》
比    喻
云章
勉斋书院位于福建省福州市。在山之西,本宋儒黄榦详《人物》。修三礼处,后即其地祀之,中有榦手书“修三礼处”见《石刻》。石刻。元至正时,勉斋书院在太平公辅里。《八闽通志》:“勉斋先生祠堂在府治东南仙迹坊内,以祀宋儒黄榦,今圮。按:《府志》:勉斋书院在鳌峰麓,旧为勉斋先生黄榦宅。榦卒,门人学士赵师恕即其故居拓为精舍,后圯。元至正十九年建为书院堂,曰‘道源阁’,曰‘云章’,于阁之后,叠石为山,曰‘小鳌峰’,后废。《府志》所谓鳌峰麓,即《八闽通志》所谓仙迹坊,贡师泰《记》所谓太平公辅里,勉斋先生故宅也,今观巷仙迹境旁皆勉斋先生旧宅。”按:三牧坊里社称太平公辅境,祀宋平章朱倬,人因疑勉斋书院旧在今之三牧坊。明洪武八年,将鳌麓勉斋书院改建左卫,后又移乌石山西。嘉靖间圯。隆庆间移建府学射圃。宋真德秀《勉斋祝文》:“勉斋先生黄公,惟公之在考亭,犹颜曾之在洙泗,发幽阐微,既有补于学者,继志嗣事,又有功于圣门,采诸众言,奉以侑食,英灵未泯,必乐于斯。”元贡师泰《勉斋书院记》:至正十九年冬十月,福州始作勉斋书院,明年秋八月告成。丁亥廉访使率郡大夫士行释奠礼,己丑经略使李君国凤谒祠下,用便宜署今额,以儒人张理为山长,执事者间具本末,请记于贡师泰,曰:“书院遍天下,而闽中为盛,大约祀徽国朱文公师弟子居多,若延平、武夷、考亭、建安、三山、泉山、龙溪、双峰、北山之属皆是也。勉斋先生实文公高弟,独无专祠,顾非莅政者之缺欤?昔者佥事张引尝图经始,以调官浙东,不果,经历孔汭,锐意作兴以拜南台监察御史,又不果,未几,行部闽广,适郡士林祖孟祖益请以太平公辅里故宅一区为学宫,厥位面阳,广轮合制,遂倡成之。而廉使赡思丁,副元奴,佥事事亦怜真必剌的纳刘完者,郑潜、经历答理、蒙古知事黄普颜帖木儿、照磨傅居信协心相事,议若出一,且移郑君董视,而佐以属吏王兰焉。行省平章普花帖木儿闻之,亟发白金五千两及租田一百五十亩有奇以给以赡,于是即旧以图新,拓隘以增广,礼殿中崇象圣人之燕居,祠宇旁峙严先生之祀事,堂曰:‘道源’著师友之授受也。阁曰:‘云章’以郑君正字端本时所得皇太子书麟、凤、龟、龙四大字,刻置其上也。堂后叠石山曰:‘小鳌峰’,不忘先生读书精舍之名也。斋左曰‘凝道’、右曰‘尊德’,栖士有舍,待宾有馆,燕休有室,更衣有次,庖湢库庾,各有其所,重门衙衙,层庑翼翼,瞰以方池,度以石梁,其周九百八十四尺有奇,东西广九十尺,深视广之四,雄规伟观,穆然靓深,然后师道之统有所尊,而讲学之士,知所向矣。惟子之学,盖亦得于先生者,请文书石以纪其成。”师泰荒陋,何足以知此,然窃闻之,斯道也。伏羲、神农,黄帝、尧、舜、禹、汤、文武周公,之所以为治,孔子、颜氏、曾子、子思、孟轲氏之所以为教,不幸而变于管商,惨于申、韩,杂于荀、杨,暴于鞅、斯,磔裂破碎于毛、郑、贾、马、王、范之徒,幸而唐之韩愈氏能以所得著之《原道》之书,然其于性也,主三品;于仁也,专博爱。则犹未免于不详不精之失焉。至宋全盛,濂溪启其源,伊洛溯其流,渡江再世,文公始集诸儒之大成,使千载不传之道,复明于天下后世,吁,盛矣哉!于时门人弟子聪明卓越固不为少,然求其始终不渝、老而弥笃者,先生一人而已。先生因刘子澄一拜文公于屏山之后,即慨然以斯道自任。听风声于屋头,对孤灯于天曙,其坚志苦思为何如也,自是得执子婿之礼,从登庐阜,涉彭蠡,过洞庭,望九疑,宦游江淮湖湘,吴越瓯闽间,不惟口传心授于师门,愈久而愈博。而其所见名山大川,渊深高厚,皆有以助夫精微广大之学矣。是故征诸事业,则城安庆、御汉阳最为伟绩,著之方册,则《四书通释》、《仪礼通解》尤为有功,盖先生有志于斯文,以陆沈下官,不能大行其学,固可深慨,然圣贤坠绪,非文公无以明;文公遗书,非先生无以成,则斯文吾道,确乎其有所归矣。先生没,其传之著者,在闽则宓斋陈氏、信斋杨氏,在浙则北山何氏,江以西则临川黄氏,江以东则双峰饶氏。其久而益著者,则西山真氏《衍义》诸书,凡今经帷进讲、成均典教,皆出先生讲论之余也。呜呼,先生之道传之后世,先王之书行乎天下,孰不想慕其高风,渐被其余泽,况鳌峰箕山之间,云烟苍莽,神气流行,慨然萧然,犹若有见乎其位,闻乎其音容者乎?书院之作,其有功于世教,岂曰小补之哉。”按:贡师泰《勉斋书院记》,系初建勉斋书院时立于太平公辅里勉斋先生故宅,与乌石山勉斋先生修三礼处无涉。国朝萧震《道山纪略》云:“道山之文次于曾子固,而亦可传者,唐欧阳詹之《南涧石像记》、宋郑昂之《刚显庙碑记》、元贡师泰之《勉斋书院记》而已矣。”按:贡师《泰记》中叙出太平公辅里,则此记是于山之文,蛰庵以为道山之文,究之道山、于山,为山则二,其为勉斋书院则一也。故附录于此。
词条标签:
景点 地理 地点